Об авторе: Размышления космонавта Выполнил два космических полета общей продолжительно.

Главная страница > Даты

Размышления космонавта

Об авторе:

Размышления космонавта

Выполнил два космических полета общей продолжительностью 219 суток и один выход в открытый космос. Первый полет — на КК «Союз-13» в 1973 г. вместе с П. Климуком по астрофизической программе «Орион-2». Второй полет — в 1982 г. на борту орбитального комплекса «Союз Т-5» — «Салют-7» — «Прогресс» (вместе с А. Березовым) по программе первой основной экспедиции. За этот полет занесен в Книгу рекордов Гиннесса. Прошел подготовку по программе «Буран».

Валентин Витальевич Лебедев родился 14 апреля 1942 года в Москве. В 1959-1960 гг. учился в Оренбургском ВВАУШ, в связи с сокращением ВС СССР был уволен. В 1966 г. окончил МАИ и поступил на работу в ЦКБЭМ, возглавляемое СП. Королевым. С 1972 по 1989 гг. — в отряде космонавтов ЦКБЭМ (НПО «Энергия»), а с 1989 по 1993 гг. - в АН СССР (РАН). Прошел путь от космонавта-испытателя до инструктора-космонавта-испытателя 1-го класса.

Доктор технических наук В.В. Лебедев — активно действующий ученый, автор 121 научной работы, 26 изобретений, внедренных в системах «Салют» и «Союз», имеет десятки публикаций в отечественных и зарубежных журналах, автор 6 монографий, профессор Московского авиационного института.

С 1989 г. В.В. Лебедев работал заместителем директора по науке Института географии АН СССР, а с 1991 г. возглавляет Научный геоинформационный центр РАН, созданный по его инициативе.

Главная, по мнению многих, черта характера В.В. Лебедева — неравнодушное отношение ко всему, за что берется, доводя дело до положительного результата.

Развивая отечественную науку, он идет по сложному пути, придерживаясь системного стратегического подхода в решении проблемы повышения эффективности использования аэрокосмической информации посредством развития геоинформационных технологий для решения задач рационального экологически безопасного природопользования, при этом особое внимание уделяя вопросам практического использования результатов исследований. Примером этому служат созданные в Центре по Госзаказу Миннауки РФ — унифицированная технология составления синтезированных карт динамики экосистем; для Москомприроды — экологическая геоинформационная система Московской кольцевой автомобильной дороги (ГИС ЭкоМКАД); по Федеральной программе «Возрождение Волги» совместно с Гидрометцентром и ИВП РАН — новый метод прогноза объема паводкового стока в бассейнах крупных рек, и ряд других крупных научно-технических проектов.

академик В. П. Мишин: «Оценивая В.В. Лебедева как специалиста и как человека, которого я знаю с первых шагов становления инженером, хочу отметить, что он является на редкость здравомыслящим космонавтом, прекрасно владеющим знаниями о возможностях технической среды станции, способным ориентироваться в разнообразии объектов исследований, анализируя происходящее, находить новые знания о закономерностях и взаимосвязях между наблюдаемыми объектами и явлениями. Эти качества, я полагаю, необходимы современному космонавту, который должен не только соответствовать уровню создаваемой космической техники, но и опережать разработчиков в понимании ее возможностей»;

Приводим оценку ближайших соратников С.П. Королева, которую они дали Валентину Витальевичу Лебедеву и его книге «Материалы научных исследований...», опубликованной издательством «Наука» в 2001 году:

В.В. Лебедев блестящий публицист, его статьи и книги о роли человека в космическом полете, космическая география, планетарно-космическое мышление и многие другие, опубликованные в центральных газетах и различных журналах, будоражат сознание, открывая горизонты нашего развития.

академик Б.Е. Черток: «...послеполетная деятельность его заслуживает быть поставленной в пример, если бы каждый борт-инженер и инженер-исследователь по возвращении на Землю отчитывался подобным образом, наши немалые расходы на пилотируемые полеты были бы более оправданными».

В этой работе В.В. Лебедев сумел сломать идеологизированный образ космонавта, который отторгнул у многих интерес к космонавтике как к заранее предопределенному стереотипу. Его дневники как лакмусовая бумажка проявили все тонкие составляющие этой профессии, оказавшиеся вне поля зрения широкой общественности. Тем самым он своей работой и гражданской позицией, как личность, защищает пилотируемую космонавтику, по-новому взглянув на проблемы пребывания человека в космосе и его возможности. Как отметил известный советский журналист по космосу Владимир Губарев в послесловии к этой книге: «Лебедев стал посланцем в космосе каждого из нас и сумел об этом рассказать столь откровенно, что мы чувствуем себя его частицей. Валентин очеловечил космос».

Написанная в условиях полета на станции «Салют-7» книга «Мое измерение» является событием мировой космонавтики, так как представляет опыт человека, совершившего рекордный по длительности 211-суточный полет, где жизнь и работу невозможно разделить. Эта книга имеет как историческую, так и научную ценность, недаром она получила широкое признание в России за рубежом.

«Я нахожусь посередине восхитительного интересного, удивительно правдивого человеческого рассказа об опыте жизни в космосе с Русского взгляда. ...Это иронично, что, наверное, самый правдивый рассказ о космическом полете от первого лица, был написан Советским космонавтом. ...Прочтите дневник Лебедева, и Вы поймете, — успех МКС не может быть измерен только технологическими достижениями».

После ее опубликования в США под названием «Diary of a cosmonaut» известный писатель Michael Cassutt, автор книги «Кто есть кто в космосе», и ведущий репортер по космосу и программы новостей на телевизионном канале CNN Miles O'Brien, высказали так свои впечатления: «В «Дневнике космонавта» мы узнаем не только о победе технологии, но и о триумфе человека. В день, когда человек впервые ступит на красный песок Марса, он отдаст долг памяти таким космонавтам, как Валентин Лебедев».

Валентин Витальевич женат, у него есть сын и внучка.

В.В. Лебедев безраздельно, как русский, любит свою Родину. Он дважды удостоен звания Героя Советского Союза, награжден орденами и медалями СССР и других стран, его достижения в области космических исследований отмечены Золотой медалью им. К.Э. Циолковского АН СССР (1984 г.). В 1999 г. ему присвоено звание «Заслуженный деятель науки», а в 2000 г. он первым из космонавтов и пока единственный был избран членом-корреспондентом РАН.

Часто задавал себе вопрос: где труднее — в объятиях притяжения Земли или невесомости? Все-таки прихожу к мысли, что в космосе легче, т. к. там есть четко очерченная цель твоих обязанностей и требований, на которую с тобой работает множество людей. А на Земле ты один, где тебя ожидает главное испытание, — на зрелость, — способностью и делами подтверждать высокое звание. Поэтому ты обязан ощущать среду, в которой живешь, чтобы, преодолевая ее сопротивление, завоевывая единомышленников, подниматься к достойной цели с пониманием и самооценкой своих возможностей, убеждений, полезности помыслов и деяний.

НЕ ПОТЕРЯТЬ СЕБЯ

Стремление утверждаться дает спокойствие и уверенность, хоть и держит тебя в напряжении. Бывает, хочется насладиться достигнутым, но проявляются контуры новой ступени, вызывая стремление взойти и на нее, ощутить трудности очередного подъема, хотя и с риском оступиться. Но остановиться страшнее, поэтому, не взирая на возраст, располагаемое благополучие, вновь устремляешься вверх. Эта лестница — бескрайняя, дающая ощущение вкуса жизни, а не прозябания на свете. А жить хочется на вдохновении, его дыхании, ведь тогда душа и обновляется, компенсируя затрату сил и энергии.

Бесстрастным судьей твоего существования на этом пути являются люди и, конечно, время. Это заставляло задумываться о своем предназначении. Ты один среди всех или ты со всеми ради общей цели, и какова она... Долго жить, быть обеспеченным, иметь семью достаточно ли этого? Почему у одних есть потребность погружаться в глубину своего существа, где целый мир, встреча с которым может испугать столкновением со своими слабостями, заставив признать их или, наоборот, вызвать желание двигаться наперекор им. Если на это способен, — сумеешь выстроить фундамент, на котором будешь развиваться как личность, не боясь труда исправлять себя, наверстывая упущенное, учиться работать, добиваться успеха. Если избегаешь этого, то обречен жить на мелководье души, и вся твоя сущность будет его отражением, убивая способность наполнять ее просторы радостью открытий своих возможностей, воспринимать зримое с отзвуком глубоко человеческого. Ведь только там, внутри себя можно прийти к согласию разума с душой, разобравшись, ради чего ты живешь. Погружение в себя — это познание души, развитие нашего сознания, реагирующего на внешнюю среду нашими поступками и решениями. Насколько ты проник в себя, настолько богаче раскрывается перед тобой картина жизни, с иными красками, впечатлениями, проявляя недоступные раньше грани и оттенки. А так, — все на инстинктах самосохранения, устранения от трудностей в безликости поверхностных желаний, в шуме мелочных забот, конъюнктурных устремлений, не углубляясь в себя, чтобы не утонуть в своей несостоятельности. В каждом из нас идет борьба двух составляющих характера — рациональной, которая хочет ограничиться уровнем достаточности и оправдания его, другая — неуемная, тянущая реализовать себя в полной мере, все время требуя подъема к очередному успеху, постоянного подтверждения уровня достигнутого. Иначе жизнь быстро уходит вперед и размывает твое соответствие времени.

Без движения к успеху, без копания в себе, чего достоин или нет, на что способен, человеку трудно жить. Наверное, где-то в детстве, а может, еще в утробе матери в тебя заносится этот ген страсти постоянной потребности движения, когда остановиться — страшнее неудачи. Поэтому, делая шаг, знаю, что определюсь со вторым и так раз за разом выстрою свой путь, незримо ведомый своей убежденностью в его правильности и необходимости. Шаг за шагом, кажется, чего проще, но нет тверди, это не вымощенная дорога, а движение в пространстве знаний, мыслей, переживаний и ощущений. А ты, озаренный верой, огромным желанием, чтобы тобой гордились близкие и соотечественники, стремишься привнести свой взгляд на мир, в муках тревог и сомнений, а способен ли, хватит ли сил, разумно ли это при одной отведенной тебе жизни, вопреки покою и созерцанию? Но ты родился таким и благодарен своим родителям, что они передали тебе живительную силу природы слиянием их жизней, заложив твою, нацеленную на вечный поиск своего предназначения.

Понять себя, найти свое призвание — это процесс изнурительный, требующий огромного труда, духовного и физического напряжения, поэтому временами хочется отключиться, спрятаться от себя, но голос души говорит: это бессмысленно, — вперед, только там есть возможность передышки на полустанках достигнутого с ощущением всплеска радости, что это ты и никто более, сам со своим характером, знаниями, верой прошел отрезок пути не напрасно, а сделал полезное, получив признание окружающих в радиусе воздействия твоего ума и таланта. Единожды ощутив это состояние, ты становишься пленником поиска и стремления доказать: я могу, я знаю, я верю. Откуда это складывается в характере?

Успех и самосовершенствование, совместимы ли? У большинства этот процесс прерывается на развитии определенных качеств, которые, в совокупности, дают нам возможность быть самостоятельными, но при этом сохраняя пропасть между разумом и душой, преодолевать которую доступно только совести. Она и только она упреждает нас от плохих поступков, определяет гармонию развития личности, ее человечности, когда мы способны подавлять недостатки приобретением и развитием наших достоинств.

Мои размышления — это реакция на то, что трогает мое сердце в ежедневных раздумьях дней и, нередко, ночей. Думать, уметь общаться с собой: сколько интересного, неожиданного открываешь в закромах своей души, и поэтому хочется поделиться открытиями из ее недр в поиске отзвука в тебе подобных, а, может, разбудить кого-то тревогой проходящего времени. Ведь жизнь, она и состоит в борьбе с невзгодами, лишениями и нашими пороками, которые мы, как обузу, тащим за собой самозапряженно, усугубляя тяжесть жизни грузом ошибок вместо очищения и освобождения от негативного. Через познание себя мы приближаемся к смыслу обретенных человечеством заповедей, что создает сопротивление порокам и упреждает нас от плохих поступков.

Как космонавту мне пришлось много поездить по стране и за рубежом, иметь множество встреч, общаться со многими людьми в разных обстоятельствах, наблюдая их жизнь, сравнивая, примеряя к своей. Принимал или не принимал их взгляды, отличные от тех, которые сложились во мне, укрепились убежденностью в правильности моей позиции, неразрывно связанной историей с теми, среди кого живу, тружусь и общаюсь, думая о нашем будущем, своих, как и каждый, детях и внуках. Что их ждет, чего больше будет у них, радостей или невзгод? В чем будет их интерес к жизни, в плотском наслаждении живых существ, или в переживаниях интеллектуально развитых людей, обогащающих друг друга поиском согласия в общении и процветании? Ради чего мы идем в космос, ради утверждения своих способностей, доказывая безграничные возможности нашего разума? Эта ли та перспектива, которая укрепит жизнь на Земле, или погубит ее нашими растущими возможностями? Заглянуть за горизонт сегодняшних представлений о будущем, сопереживая настоящее, хочется исходя из внутреннего согласия, а не под давлением внешних воздействий. Поэтому, пройдя большую часть пути, делюсь всем тем, что накопил в душе как человек, представитель своего народа, гражданин своей Родины.

Рождаясь с кристаллом духовной чистоты и светлого разума, с годами многие теряют его прозрачность, уходят от заложенных природой возможностей, засоряя душу и голову искаженными представлениями о смысле жизни и даже его потерей, проигрывая свою данную раз и навсегда жизнь разрушением связи с прекрасным и светлым. Страшно видеть, сколько людей теряет себя, утратив ориентиры, ощущение тверди — чести, трудолюбия, доброты к людям, освобождая место лжи и стяжательству. Любой шаг вперед опирается на достигнутое. Ложные шаги люди видят и умеют читать, как заячьи петли на пороше. Когда человек убежден в своей правоте, его устремления не могут быть бессмысленными, встреча с трудностями не самоцель преодолений, в них он черпает силы, еще больше утверждаясь верой в себя. Если прислушиваться к внутреннему голосу, который предостерегает, как бы не отдать слишком много, - это тормоз человека. А те, кто не хочет напрягаться, сойдут с выбранной дороги или их подтолкнут те, кто захочет поставить на службу своим интересам, плодя себе подобных. Эта измена себе ведет в пустоту и заканчивается духовным обнищанием, если смысл жизни состоял только в достижении благополучия и получения регалий. Убежден, что несмотря ни на что, можно сохранить себя как человека, не идя на компромиссы в ущерб совести, которые ломают твои личностные качества. Отстаивая себя, свой взгляд на мир надо уметь и ждать, не форсируя, не напирая, добиваясь встречных шагов, пока твои намерения не станут понятны другим. Главное, не упасть в собственных глазах, сохранив одержимость, уровень творческой энергии в поиске нового и не обманывать себя, если устремлен вперед.

Страна, решая задачу отстоять себя в холодной войне, стремясь к паритету в научно-техническом прогрессе с Западом, не выдержала колоссальной нагрузки, надорвалась, так как закостеневшая государственная машина, ее идеология с авторитарными методами управления, уровень жизни не соответствовали таким грандиозным достижениям, как выход человека в космос. Монолит великого государства и его общественного устройства рассыпался под тяжестью устаревших догм и неповоротливости экономики. Бастион высочайшего патриотизма моральных и нравственных ценностей бездарно был сдан. Страна СССР самоликвидировалась, свобода демократии, где нет тех правил, но стало гораздо проще решать любые проблемы выстрелом или ударом по голове, устраняя тех, кто решается встать на пути интересов власти и денег. А те, кто рьяно служил системе, в одночасье оказались у демократического кормила, объединенные лицемерием. Ломая психику людей, новому поколению прививается культ праздной жизни, обогащения любой ценой, развращая его, когда духовность подменяется цинизмом и эгоистическими интересами, разрушая спаенность народа, подрывая устои многонационального государства. Сегодня совершенствование на личном уровне обществом не востребовано, и люди живут по законам толпы, в которой ты беззащитен, когда пустотой и пороками глушится совесть.

Моя судьба связана со временем эпохального прорыва человечества в космос. При всей грандиозности свершений уже тогда в нашем обществе наметился разрыв между творческими возможностями коллективного труда и бесправием каждого перед государственной системой, которая сама себя ела, ломала и пожирала лучших. Перечитывая свои дневниковые записи, представляю всю картину того болота, в котором мы жили, где за человека решали, как ему думать и что целесообразно писать и делать. Тогда было позволительно вторгаться коллективом в размышления, переживания и даже личную жизнь. Поэтому большинство свои взгляды скрывало из чувства самосохранения, боясь противопоставить себя принятому мнению, тем самым обрекая на жизнь, вобрав голову в плечи. Ссылаясь на высшее мнение партии, функционеры всех мастей, а их расплодилась огромная армия, низвели простых людей до обычных статистов, присвоив право говорить от их имени, определять судьбу каждого во гнев или в милость. Хорошо отлаженная машина шлифовала народ по своим правилам, перемалывая тех, кто был не согласен с ней. Бороться можно было, но только при огромных затратах духовных и физических сил, не боясь столкновения со злобой, рутиной и равнодушием, ощущая поддержку людей, которые в тебя верят и находятся рядом. На таких машина не была рассчитана и давала сбой. Однако, при всей жесткости системы и даже жестокости с ее ограничениями, жизнь была насыщена общением, культурой, литературой, искусством, сохраняла простор мысли с верой в идеалы, свою значимость и необходимость обществу, внутренний мир человека, развиваясь, был богаче.

Можно исказить сознание народа, но совесть его — никогда.

Остается только надежда на здоровые корни нации. Они дадут побеги, напитают их живительной силой истории отечества и традициями предков — с них-то, возможно, и начнется наше возрождение.

«Нельзя безнаказанно идти против принципа единства всех людей как закона природы». В.И. Вернадский

О РАЗВИТИИ ПЛАНЕТАРНО-КОСМИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ

Цивилизация и техника ограничивают тесный контакт с природой, подменяя непосредственные ощущения и переживания искусственным миром, который нам навязывают средства информации. Этот мир в погоне за прогрессом не требует осмысления причин и следствий. При этом наш внутренний мир, сжимаясь, все меньше требует обращения к нему, т. к. нарушаются связи личности с обществом. Это ведет к вырождению и общественных отношений, и к деградации личности. Наши далекие предки смогли выжить, научившись гармонично взаимодействовать с природой и друг с другом. Человек в современном мире, достигнув больших интеллектуальных высот и связанных с этим технологических возможностей, считает, что может выживать изолированно. Нужно отдавать себе отчет, что это цивилизованное одичание хуже первобытной дикости и неминуемо приведет к подмене Человека искусственными биосуществами-клонами. Мы сами роем себе яму, становясь придатком к технике, исключая себя как носителя живого интеллекта. Только сохранение внутреннего мира способно зажечь нас, подняв планку духовных устремлений.

Вступив в третье тысячелетие, мы располагаем огромными возможностями в связи с интенсивным освоением космоса и новой информацией, проникающей во все сферы нашей жизни. В то же время продолжаем оперировать привычными земными представлениями о своем будущем, которых явно недостаточно и, возможно, они даже ошибочны. Расширяющаяся среда обитания требует от нас развития планетарного сознания не скованного рамками географических и политических границ, когда не научные и технические достижения, а, прежде всего, духовные устремления в выборе цели должны определять наше будущее.

Мир космонавтики с момента рождения стал заполнять нашу жизнь и находить в ней отражение: создавались песни, музыка, кинофильмы, но не проник в нашу жизнь — вроде бы вокруг, рядом, а не захватил в мироощущении, чтобы стать фундаментом. Причин этому не одна, главная в том, что во власть шагнули люди, которые не вызрели на решениях крупных, масштабных задач, поэтому им недоступно охватить все стороны жизнедеятельности общества, а следовательно они не могут подняться до осознания уровня идей космонавтики и выстроить стратегию ее развития, а на месте подвижников, творцов оказались те, кто эксплуатирует ее возможности на грани выживания. Без сохранения отечественной космонавтики в ее развитии теряется перспектива страны и народа занимать достойное место в мире.

Достижения космонавтики предполагают выход человечества на новый уровень развития, а это формирование еще одного пласта культуры как истории зарождения идей и их воплощения. Это не только история науки и техники, но и человека, который в корне изменив мир, дал толчок развитию новых направлений в науке, в технологиях и оказался перед лицом новых требований к самому себе. Культура производства, сверхчистые цеха, наукоемкие технологии, сознание ответственного отношения к работе, необходимость совершенствования в образовании, новые специальности — космонавтика стала областью притяжения для людей с искрой Божьей и сформировала свою среду. Но за ее пределами мало что изменилось, несмотря на то, что плоды освоения космоса стали доступны миллионам людей. Массовая культура и массовое сознание изменились ли? Кажется во многом, а когда подумаешь, в чем именно, трудно ответить. Расширились ли наши возможности и кругозор, — да, несомненно; сделались ли мы богаче духовно, добрее, терпимее, изменилось ли наше сознание, — нет.

В феврале 2003 года, отдыхая в Кисловодске, я зашел посмотреть мемориальный музей Ф. Цандера, договорившись с научным сотрудником, и стал свидетелем очередного вандализма на окраине России. В этот день был похищен бюст Цандера, установленный у входа. Стекла в окнах разбиты, и только случай помешал разграблению музея, в котором собрана уникальная экспозиция энтузиастами космонавтики в советские времена. Многие ученые, космонавты, руководители предприятий, отдыхавшие в Кисловодске, зная об этом музее, помогали пополнять его экспозицию материалами: макетами ракет, кораблей, скафандрами, документами, книгами, рассказывающими о выдающемся соотечественнике через достижения ракетной техники. Музей был постоянно полон, став общегородским классом по космонавтике с размышлениями о нашем будущем. И теперь все это пошло прахом, просто никому не нужно. В музее отключен свет, нет отопления, сигнализация не работает, полная убогость места с прекрасными экспонатами и книгой отзывов, записи в которой напоминают другие времена. Мы стояли с научным сотрудником, беззащитность и беспомощность, которой были дополнением к тому, куда мы скатились с вершин Космонавтики в нашем обычном представлении о жизни человека с нищенской зарплатой и ненужностью властям города.

Многие еще помнят, что на ВДНХ был павильон «Космос»; сколько молодежи, увидев космические аппараты, станции в большой, постоянно обновляемой и дополняемой экспозиции, приобщались к необходимости приобретения глубоких, обширных знаний, сколько ребят там, восторгаясь увиденным, определили свой путь в науку, инженерию, высокопрофессиональному ремеслу, сколько прекрасного рождалось в их сердцах с благодарностью к стране, за гордость, которую она воспитала к старшему поколению по их делам и величию. И что мы видим теперь? В центральном павильоне «Космос» полная разруха, вместо чудо-техники XX века мы в новый век ввалились с мешками, палатками и разграблением уникальной экспозиции. Москва — столица эры освоения космоса — теперь гордится только своим обновлением в иллюминации улиц, рекламе, строительстве дорог, торговых центров, храмов, элитных домов, ресторанов, всяких шумных заведений, забыв о месте притяжения и восхищения высокой технической мыслью, которая помогала человеку в выборе цели, осуществлении мечты, развитии патриотизма.

Уходя от берегов планеты в океан космоса и обращая взор на Землю, человек подходит к иному пониманию смысла своего существования, иному видению мира: наступает очищение сознания от заблуждений пропитавших нас, спадает гнет множества идеологических, исторических условностей и догм. Глобальное представление о Земле приучает видеть и, что более ценно, осознать, что на планете все взаимосвязано. Это пробуждает в человеке необходимость переосмысления сложившихся представлений о мире, осознания своего места в нем и ответственности за будущее. Космонавтика, изменив взгляд на мир, придала мышлению человека иной масштаб. Пространство расширилось, а содержание жизненных интересов отстало. Настало время подумать о развитии планетарно-космического мышления.

Разрушаются не только музеи, утрачена традиция научно-популярной литературы, которая доступно и точно говорила о главном в науке, показывала наше место в ней. Через лекции общества «Знание», чтения, посвященные памяти Королева, Гагарина, Циолковского массы людей проникали в смысл дерзаний страны, приобщаясь к духу времени.

Человек когда-то обязательно задает себе вопросы, для чего он все делал и к чему стремился. Если ради утверждения своих способностей, творчества, то это движение, направленное на развитие и себя, и совершенствование окружающего мира. А мудрость осмысления жизни, в вечном познании себя и созданного тобой, приходит не всегда, но именно в этом и заключается стремление понять пройденное тобой, т. к. вопрос этот обращен внутрь себя и ответить на него должна душа, а не разум. Если тонкость души, ее чувствительность притупляется — сознание становится продуктом рациональности при слабом влиянии зажатой души. Человек убегает от самого себя, от гармонии развития, когда духовные ценности должны влиять на его созидательные способности, удерживая нас от влияния безудержной гонки прогресса, иначе нарушается равновесие, что неминуемо ведет к массовому обезличиванию людей. Создается почва монстрам, владеющим огромными богатствами, способностью присваивать власть над гигантскими возможностями науки, технического прогресса, стремящимся к еще большей власти, подавляющим внутренний мир человека, его чувства, восприятие, разрушая саму возможность наслаждения полнотой жизни. При этом общество уподобляется ослу, идущему за морковкой, которую перед ним держит седок, устроившийся на его же хребтине. Люди власти путем разрушения общества, могут без насилия подавить волю, духовное начало, интеллект, уникальную самобытность каждого и превратить человека в нечто лишенное языка, памяти и морали, принуждая и приучая народы к покорности. Человечество уже имеет опыт, когда силой террора, узурпацией власти удавалось загонять людей в идеологические резервации с лагерями и тюрьмами для инакомыслящих. В наше время этого можно достичь путем нравственного разложения общества, загоняя массы в тупик ограниченных и ложных представлений о смысле жизни, низведением до материального достатка и развлечений при утрате стремления к познанию перспективы.

В этом смысле интересно и символично значение слова «космос», в переводе с греческого означающее «порядок, мир». Поэтому древние греки, начиная с Пифагора, считали, что Космос является стройной организованной системой в противоположность хаосу — беспорядочному нагромождению материи. От греков термин перешел в современную науку, как синоним Вселенной, но глубокий смысл его содержания был забыт.

Все великое надо рассматривать только в контексте планеты, а не растягивать карту своей страны на всю стену, не возвышать свою религию над другими; не превозносить достижения только своей страны. Никто от отдельно взятого человека до страны, нации не имеет права считать себя избранным. Каждый должен ощущать причастность ко всему, что есть в природе, ответственность за это и за все, что достигнуто сообществом людей. Высокой цели должна соответствовать высокая культура, когда духовная субстанция рождает увлеченность, подвижничество, самопожертвование, сострадание.

Тысячелетиями человечество не может справиться со своими пороками, а культура — это защита. И чем она богаче, разнообразнее, тем прочнее. Такие творения, как космонавтика, требуют восхождения общества на новый уровень осознания общих ценностей, гуманных и нравственных. Необходимо на земном шаре исключить из программ воспитания детей разобщающие понятия, которые вместе с их противоречиями закладываются со школьной скамьи, когда одни и те же географические объекты у разных народов подчас имеют различные названия, границы тоже являются предметом нескончаемых споров. Например, течение у западных берегов Южной Америки большинство исследователей называют Гумбольдтово, а в наших учебниках — Перуанским; Японское море корейцы и китайцы называют Восточным; о государственных границах спорят Китай и Россия, Индия и Пакистан, Армения и Турция и т. д. Можно ли найти истину в споре о границе между Европой и Азией? У Птолемея, в «Книге Большому Чертежу» она проходила по Дону (древний Танаис), Д.И. Менделеев и А. Гумбольдт считали, что Евразия едина, а за рубежом до распада СССР считалось, что за западной границей СССР - уже Азия.

Сегодня вблизи Земли барражирует около 700 действующих спутников, часть которых занимается ее изучением в интересах развития разных научных направлений, другая часть обслуживает рынок потребителей, занятых природопользованием, экологией и ресурсами и, что не менее важно, наблюдениями, когда под перекрестным взглядом ведущих стран контролируется степень опасности и соблюдение международных соглашений о нераспространении, замене и уничтожении вооружений. Если осознание последствий ядерной войны на протяжении полувека охлаждает пыл ретивых политиков, то наблюдение за планетой, инспекция устремлений великих держав также должны быть доступны мировому сообществу. Это необходимо делать под флагом ООН для контроля спокойствия жизни на Земле и ее процветания, исключив несанкционированные вторжения в космос, последствия которых придется расхлебывать уже всем народам.

Для этого необходимо принять программу воспитания людей в духе нового миропредставления, оформленную как документ ООН, которая должна изменить наш взгляд на освоение космоса как на прерогативу только высокоразвитых стран. Космос необходимо осваивать под флагом ООН; это не ущемит национального достоинства народов, стран, осваивающих космос, но и не будет принижать страны, которым в силу разных обстоятельств — малости территории, слабости экономики — это не под силу. Покорять океан космоса мы должны как один народ Земли, и цели полетов должны быть общие. Космос осваивает Человечество, а не великие державы.

Пора ввести в общеобразовательный процесс курс космической географии, включающий изучение биосферы Земли и роль человека в ее преобразовании, формируя ноосферный взгляд за горизонт планеты, обогащенный новыми знаниями о Солнечной Системе, Галактике и Вселенной, космогенных факторах и техногенной нагрузке, связанной с запуском ракет и сходом кораблей, станций с орбиты. К сожалению, термин «Космическая география» сегодня растиражирован так, что подчас под него загоняют просто разрозненную информацию, полученную из космоса, не связанную общей идеей и целью, в которой все сводится к понятиям дистанционного зондирования Земли и технологии обработки космоснимков. Надо использовать весь богатейший исследовательский материал, накопленный космонавтикой, астрономией, географией, активно применять новейшие методы обучения, современные технологии и средства — информационные системы, пространство и ресурсы всемирной сети Интернет. На основе космических снимков можно создавать модели различных районов Земли, «полетать» над планетой, над изучаемой территорией, познавая особенности природы, экологическую обстановку, специфику хозяйственной деятельности, учить поиску решений в сложных ситуациях для их понимания и упреждения.

Обладание огромным материалом, полученным в космосе, дает возможность поднять мышление до планетарного уровня, а мы продолжаем Землю изучать по контурным картам, не получая целостного представления о ней, как о живой планете. У людей нет «Образа Земли», не воспитывается географическая культура, так как исторически приучены рассматривать проблемы своего обитания на Земле раздельно, как жизнь того или иного народа, страны, нации... Отсюда местническое восприятие мира и его проблем. Без современной географической культуры, т. е. без знаний о месте обитания всех нас, науки о своем большом доме сегодня нельзя формировать мировоззрение людей, чтобы оптимистично смотреть в будущее освоение космоса без решения общечеловеческих проблем в экономике, политике, межнациональных и межгосударственных отношениях, когда мы собственный дом не видим в целом, а только думаем о нем, представляя и изучая его частями.

Переход от географической карты к фото- и видеоматериалам космической съемки дает иное восприятие географических объектов и участков Земли — как одного целого, где она видна в неразрывном единстве биосферы в теснейшей взаимосвязи водной поверхности, суши и атмосферы. Тогда осознаешь, что деление на океаны и моря, континенты и, тем более, государства — условность, а произведенные вычленения и разграничения Земли придуманы нами для лучшего распознавания отдельных объектов и нашего ориентирования.

В отличие от эксперимента, проводимого в специально организованных условиях лабораторий, где результат в большинстве своем заранее ожидаем, космические наблюдения дают возможность открывать каждому для себя новое, обостряя интерес и любознательность. Незабываемые ощущения вызывает наблюдение с орбиты смены красок космических зорь, слежение за перемещением по Земле линии раздела света и тени, поражает разнообразие форм облачности, оттенков поверхности океана, разноцветие материков и островов.

Новым поколениям необходимо дать возможность овладения знаниями, полученными в космических исследованиях, сделав их частью культуры XXI века. Это сохранит атмосферу стремления к познаниям нового, пробудит творческое горение, которое позволило нам сделать шаг за пределы Земли, взглянуть на себя со стороны космоса, чтобы не заблудиться в своих дерзаниях.

Космическая география может стать обобщающим предметом школьного образования, используя знания из самых разных дисциплин (математика, астрономия, география, физика, химия, биология, информатика и др.), формируя современный взгляд на нашу планету и роль человека на ней. Космической географии отводится роль моста, связующего все знания, накопленные за предыдущие тысячелетия истории, с дальнейшим устремлением Человечества к изучению себя во Вселенной.

Космос стал зеркальным отражением земных проблем. Вблизи нашей колыбели они не так ощущаются, но мы не имеем права брать груз своих ошибок в полеты в дальний космос, поэтому присматриваемся к космосу и самим себе. Мы думаем о будущем. Сегодня трудно во что-то не поверить. Техника самая сложная — да, она возможна. Познаниями человека — уйдет ли он в далекий космос или вглубь океана — не удивишь. Но Человека мучает он сам. Полетит к дальним мирам — а что за человек? Что будет в основе той ячейки, того экипажа, жизни тех людей, которые туда полетят, чем будут озадачены, какие поставят перед собой цели, как будет складываться их жизнь на борту при преодолении возникающих трудностей. Ведь эти люди окажутся в условиях равного обитания, где проблемы с едой, водой, воздухом будут решаться в борьбе за выживание сообща. Останется работа, знания, отношение к делу. Это не исключит проблем, каких-то сложностей. Останутся человеческие трагедии, переживания, удачи и неудачи, но это уже будет строиться на более высоком уровне работы и отношения к ней.

До освоения космоса развивалась культура Человека, народов, стран; настало время формирования культуры планеты. Для этого необходимо вовлечь возможности освоения космоса в культурное и интеллектуальное пространство широкого круга людей. Без этой связи космические знания оказываются недостаточно востребованными, мертвым архивом. Когда-нибудь космические снимки будут читаться с детства так же, как книги. Освоение космических знаний — такая же приоритетная задача, как и создание техники и она лежит в русле идей об эволюции разума ученых-мыслителей В.И. Вернадского, П. Тейяра де Шардена, Е. Ле-Руа, К.Э. Циолковского — людей, которые открыли человечеству новые горизонты развития.

Насколько известно, мы одни во Вселенной, но проникая вглубь ее, посылая сигналы о нашем существовании, мы должны быть готовы к возможной встрече только в духовном единстве народов планеты Земля.

Поэтому мы обязаны задуматься о тех, кто будет удаляться в океан Космоса, так как корабль с экипажем всегда останется Землей с ее заботами и надеждами. Будут ли они там утверждаться в поиске согласия и процветания всех, оставшихся на Земле, или понесут дух соперничества, гонимые амбициями своих стран, доказывая, кто первый. Тогда мы неминуемо войдем в противоречие с целями проникновения в космос и с жизнью на Земле. К чему мы тогда придем?

Сегодня бытует представление, что пилотируемый полет предназначен, прежде всего, для сложных операций в космосе по стыковке космических кораблей, монтажу различного оборудования и выполнению научно-технических экспериментов. То есть роль человека сводится к выполнению множества операций, спланированных на Земле и выполняемых под контролем ее специалистов. Это первая задача и довольно сложная, ответственная, требующая профессиональных знаний техники, ее эксплуатации и ремонта.

РОЛЬ ЧЕЛОВЕКА В КОСМИЧЕСКОМ ПОЛЕТЕ

В общем, работа человека сводится к выполнению различных функций по упрощению действий автоматики и повышению ее надежности в непредвиденных ситуациях. Она предполагает наличие высоких инженерных навыков по управлению станцией и поддержания ее в работоспособном состоянии проведением ремонтно-восстановительных работ. Для этого программа подготовки включает глубокое изучение космической техники, её систем, их взаимодействия, понимание алгоритмов управления, тестирование аппаратуры и ремонт с отработкой необходимых навыков на различных стендах и тренажерах.

Вторая задача — это изучение самого человека в замкнутом объеме станции, где он является объектом постоянного исследования воздействия условий космоса, адаптации его организма к непривычному состоянию невесомости, поддержания его психофизиологической устойчивости в составе экипажа и при взаимодействии со специалистами управления полетом.

Космонавту же отводится роль помощника в этих исследованиях посредством выполнения многих вспомогательных операций по подготовке научной аппаратуры к экспериментам, ее сборке, наладке, наведению на объект исследования и т.д. с ее включением по радиограмме в заданные временные интервалы. Но сегодня такие эксперименты при развитых средствах можно выполнять как внутри космических аппаратов, так и в открытом космосе без участия человека. При этом значительно упростился бы и удешевился сам проект и затраты на выполнение научной программы (так как огромную долю в них по весу и энергопотреблению занимают системы обеспечения нормального пребывания человека на борту), освободив большое количество специалистов на Земле, отвечающих за пребывание человека в космосе.

При таком подходе главные исследователи остаются на Земле, имея возможность максимально приблизиться к среде и объекту с помощью экипажа и различной аппаратуры, позволяющей по ходу полета не только ставить научную задачу, но и решать ее, наблюдая и контролируя ход эксперимента в текущем масштабе времени, с получением всех необходимых параметров для контроля, анализа и корректировки.

Поэтому в пилотируемых полетах проведение тонких и сложных экспериментов, как показала практика, неэффективно, так как требуются дополнительные исследования по изучению уже самих условий, в которых проводятся эксперименты: особенностей и состава атмосферы, образующейся вокруг космического аппарата на орбите, характеристик невесомости внутри него и т.д. Вот почему такие уникальные инструменты, как телескопы «Хаббл», «Чандра», стоимость каждого из которых превышает миллиард долларов, работают автономно и только при необходимости профилактики и ремонта посещаются астронавтами. Но при этом их роль как исследователей выпадает.

Кроме того, на беспилотном аппарате условия проведения эксперимента становятся выигрышнее, так как присутствие на борту человека вносит негативные влияния на их чистоту: загрязнение оптических поверхностей, создание повышенного поля вибраций от работы множества вентиляторов, а также появление микроускорений станции от перемещений космонавтов и т.д.

Поэтому необходимо, чтобы сами космонавты вместе со специалистами в публикациях, выступлениях по радио, телевидению рассказывали не только впечатления о полете и жизни на борту, а и о том, какие непосредственно ими были получены результаты, их значение, возможное использование, проявившиеся проблемы. Тогда будет легче людям узнавать участников космических полетов, разделяя их не по фамилиям и количеству суток пребывания в космосе, а по тому, кто чем отличился в работе, личными способностями, заслугами и достижениями. Только персональный опыт каждого, кто работал в космосе, анализ полученного материала, осмысление его результатов, проверка их со специалистами и подготовка личного отчета о проделанной работе могут служить строительным материалом для определения перспективы развития космонавтики.

Однако человек вряд ли согласится с таким положением, когда он, его творческие способности сводятся только к исполнительским функциям и грамотному, безопасному их выполнению. Ограничивать роль человека на постоянно действующих орбитальных станциях этим, как мне кажется, нельзя. Произошел разрыв между изучением способности человека жить и работать в космосе и развитием его исследовательских возможностей. Все это привело к тому, что космонавты после завершения полета отчитываются по факту успешного возвращения на землю, но не результатами творческого поиска, а опыт их обобщается специалистами в ходе полета каждым по своему направлению. Общество же слабо информируется о конкретных результатах работы и их содержании. Вместо этого ему постоянно на протяжении многих лет декларируется голый перечень и количество проведенных экспериментов в интересах науки и народного хозяйства, что, конечно, наскучило людям и неубедительно.

Но для этого, конечно, требуется иное напряжение сил, когда надо озадачивать себя вопросами — что ты, как личность, привнесешь нового и чем обогатишь оставшихся людей на Земле? На это у человека должно быть огромное желание выйти за рамки соответствия формальным требованиям, проявив при этом характер и способность взять на себя дополнительную работу, что чревато многими трудностями с перегрузкой для здоровья. Приходится готовиться в личное время, к тому же возникают напряженные и даже конфликтные ситуации, когда ты, сталкиваясь с недостаточной подготовкой экспериментов, требуешь устранения недостатков. Возникает противоречие, когда постоянно приходится выбирать между лояльностью и активной позицией. В длительном космическом полете космонавты обеспечены всем необходимым для жизни, и их обитание становится настолько технологически организованным, что подчас отбивает желание творчества. Для человека в этих условиях главное — выдержать полет, а не стремление к раскрытию своей индивидуальности, так как основной критерий в работе — их исполнительская дисциплина и безукоризненное следование воле с Земли.

Иначе выхолащивается смысл пребывания человека в естественной лаборатории околоземного пространства. Ведь на Земле каждый исследователь, помимо использования имеющихся приборов, сам разрабатывает методику эксперимента, ставит задачу поиска и через методологическую цепь выходит на требования технологического и информационного обеспечения с выбором путей обработки полученных материалов и их анализа. Подобный подход должен быть и при подготовке к полетам в космос, т. к. только творческая деятельность человека может быть жизненной силой, поддерживающей человека в нелегких условиях длительного космического полета, позволяя переносить сложные психологические нагрузки, с сохранением высокой работоспособности и взаимопонимания.

Поэтому, сколько витков мы ни сделаем вокруг нашей планеты и какие сложные конструкции здесь ни построим, этого может оказаться недостаточно в обстоятельствах, с которыми могут столкнуться люди на больших расстояниях от Земли в межпланетных полетах. Быть надежным на привязи под опекой у ее берегов и в свободном дальнем полете — разные вещи. Люди могут оказаться не готовыми к непредвиденным ситуациям, т.к. будут надеяться на технику, инструкции и возможность подсказки с Земли, а это чревато потерей способности самостоятельно анализировать складывающиеся ситуации, находить и принимать решения.

Создавая орбитальные станции, мы имели в виду перспективу полетов к другим планетам, поэтому в околоземных полетах основной упор делали на отработку надежных средств управления и систем жизнеобеспечения человека на борту. Постепенно это стало самоцелью, а совершенствование человека как творческой личности ушло на второй план. А вместе с этим стала размываться привлекательность профессии космонавта, в которой терялся человек с его личностными особенностями, характером, способностями. Это связано с тем, что отбор, подготовка и воспитание космонавтов не совершенствовались вместе с развитием техники и сложностью решаемых задач. Ответственность космонавтов перед обществом за свою работу ограничивается надежной эксплуатацией техники в узкопрофессиональном смысле.

Тогда полученные результаты будут соответствовать уровню требований общества в его ожиданиях. Полет Гагарина проходил как раз на максимуме интереса общества к тому, с чем он встретится в полете, что увидит и ощутит. Это состояние напряженной атмосферы, окружавшей подготовку первого полета человека, мобилизовало все силы и интеллектуально напрягло Гагарина необходимостью отвечать на вопросы, которые накопились в обществе. А он, как часть его, впитал их через литературу, фантастику, кино и просто общение на тему освоения космоса, которая перешла из разряда недосягаемой в доступную. Его послеполетный доклад поразил меня, отработавшего в космосе около восьми месяцев, своей емкостью, чуткостью восприятия, пытливой наблюдательностью, детальностью и охватом.

Люди, отправляющиеся в полет — это мы с нашими проблемами. Каждый из нас живет под воздействием общественной среды, и, в зависимости от желания, способности и готовности воспринимать проблемы общества, человек настраивается на уровень его требований, чтобы ответить на его запросы. Отсюда истоки ответственности специалистов при подборе космонавтов, создании техники и подготовке человека к работе в космосе с «сопровождением» его в процессе полета.

Первый человек в космосе оказался в полном смысле исследователем, так как все, с чем он столкнулся, увидел и ощутил — было новым, значимым для специалистов и всех людей планеты. Он обогатил нас новым восприятием знаний, уже хорошо известных: круглая земля, невесомость, атмосфера, звезды — но он оказался в контакте с этим миром информации и на другом уровне возможностей познания ее.

Гагарин за все сумел зацепиться взглядом. Он смог ответить, несмотря на то, что полет продолжался всего 90 минут, на многие вопросы, сумев впитать информацию, схватить общую картину, много увидеть, запомнить, понять и по мере возможности зафиксировать. После полета это позволило ему изложить увиденное в ответах на вопросы журналистов, ученых и миллионов людей.

В дальнейшем пилотируемые полеты стали превращаться в обыденность и не усложнялись пониманием и осознанием необходимости проникновения в космос со страстью привнесения нового. Только когда есть восхождение к новым творческим достижениям, наша психика развивается, так как есть напряжение мысли, воли и преодоления неудач. Именно это воспитывает и поднимает человека, делая его устойчивым при встрече с трудностями и лишениями. Стартовая площадка человека — это его мировоззрение, степень развития общества, и он отправляется в полет с этого уровня.

Такая мотивация на полет несомненно была у первых космонавтов не из-за того, что они какие-то особенные, а оттого, что они были первыми и понимали интерес всех землян — что там? Такое единство цели и сознания стало возможным в стране, где было согласие в обществе, и люди были способны идти дальше, развивая свои качества и мировоззрение ради его интересов.

Олимпийским чемпионом нельзя стать по назначению в команду, нельзя и победить, каким бы современным ни было их снаряжение. В спорте побеждает личность, этим она интересна и покоряет нас вызовом преодоления, достойным глубокого уважения и признания. Когда олимпийская чемпионка Лазутина говорит простые слова, их ценность обеспечена теми результатами, которых она достигла. За этими словами титанический труд и возможности. Слушая ее, пытаешься понять, как человек смог всего достичь. В каждом из нас сидит потребность разобраться, чего мы хотели и чего достигли, и жизнь приобретает другие краски, обогащая нас возможностью совершенствования.

Сегодня общество провалилось в понимании смысла жизни. Цели стали более приземленные, их слишком сильное притяжение подавляет глубокие творческие посылы. Общество поникло от земных проблем: война, зарплата, выживание, политические разборки. Пилотируемая космонавтика перестала быть движущей силой, поддерживающей накал страстей интеллектуального поиска и понимания необходимости выхода на другой уровень миропредставления. Все оказалось банально: возможности техники не подняли человека, а вместе с ним и общество, до тех высот, на которые ему стало доступно летать, страдать, жить и мечтать. Поэтому и космонавты перестали быть привлекательны, как и их труд.

А в космосе? Космос где-то там, далеко. Сложилось представление, что космонавтом может быть любой, отвечающий требованиям медицины и знания техники. Создалась благоприятная атмосфера для конъюнктуры и даже корысти, когда престижа в обществе можно быстро достичь самим фактом присутствия в космосе, выделившись не в равной борьбе индивидуальностей и таланта, а выстояв, при хорошем знании техники и лояльном взаимоотношении с руководством очередь к полету, или используя возможности служебного положения, верхние связи, а в последнее время стало доступным и за большие деньги приобрести право оказаться выше всех — над планетой. Это стало притягательным для тех, кто хотел бы мнимо выделиться в обществе.

Космонавтика открывает неисчерпаемые возможности технического прогресса, но этим не удивить. На Земле мы с ними сталкиваемся ежедневно, и подчас с более удивительными, чем то, что наверху.

Творческие люди с их противоречивым сложным характером, способные бороться с рутиной, которые интересы дела ставят выше конъюнктуры и не боятся последствий высказываний, устраняются с дороги в космос. Востребуются послушные исполнители, следующие только букве инструкций. Такой документ, инициатором которого явилось НАСА, навязывая нам свои правила, подменяет одержимость присутствием в космосе.

В опубликованном недавно документе в «Новостях космонавтики» № 3 2002 г. «Принципы, касающиеся процессов и критериев отбора, назначения, подготовки и сертификации членов основных экипажей МКС и экспедиций посещения» установлено: кандидат не допускается к полету за неблагоприятные высказывания в адрес государств участников либо участвующего космического агентства. В таком случае любая критическая позиция кандидата в космонавты может быть истолкована, как неблагоприятная, что по этому документу приравнивается к служебным проступкам, преступному поведению, лжи, пьянству, наркомании.

Неужели так быстро в необъятных просторах космоса закончилось время первопроходцев? Я думаю, это не так. Роль космонавта не в ожидании, когда сформируется программа и общество созреет для полета на Марс, Венеру и за пределы Солнечной системы. Эту миссию первопроходца должен готовить сам человек — с чем, с какими творческими замыслами он отправится в полет, насколько сумел подготовиться к этой деятельности на Земле, впитать в себя духовные запросы общества, его насущные проблемы. Иначе человек превращается в слугу техники, теряя смысловую часть, ради чего он стал покорителем космоса.

А те, кто в России подталкивает нас на эту дорогу и кто берет на себя принятие основополагающих решений о статусе человека, посылаемого в космос, без широкого обсуждения в отряде космонавтов, в Российской академии наук, в очередной раз загоняют нас в тупик, сковывая самостоятельность в освоении космоса. Мы должны дать возможность прокладывать дорогу в неизведанное тем, кто способен добиваться выполнения общей задачи полета талантом, ответственностью, преодолением трудностей и своих слабостей ради согласия в экипаже и в интересах процветания жизни на Земле.

1969.

Май 1970.

Главная страница > Даты